Posts tagged ‘Francisco Villa’

03/12/2010

La Revolución a debate, una visión desde la izquierda (videos)

por Pok

La Revolución a debate, una visión desde la izquierda

Paco Ignacio Taibo II, Pedro Salmerón, Francisco Pineda y otros historiadores. Buenos videos para ratos libres este fin de semana.

Parte 1

Parte 2

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20/11/2010

Audio y Video: Discurso de AMLO por el centenario de la Revolución: “Con una insurgencia cívica y un despertar ciudadano se logrará la transformación del país”

por Pok

Video previo a los discursos:

Discurso de Andrés Manuel López Obrador en el Hemiciclo a Juárez, hoy sábado 20 de noviembre conmemorando el Centenario de la Revolución Mexicana:

Transformar al país con una insurgencia civil masiva y pacífica

Algunos piensan que no hay salida otros por su animadversión no aceptan que han sido engañados por la televisión y dicen que todos los políticos somos iguales y eso no es verdad, nosotros, en este movimiento, tenemos ideales y principios y hemos hecho el compromiso con nosotros y con los demás de no mentir, no robar y no traicionar al pueblo.


La contra-revolución ha triunfado pero nosotros no dejaremos de luchar, la ignominia de éste régimen será transitorio porque está en marcha la Revolución de las Conciencias. Muy pronto estaremos celebrando el advenimiento de una Nueva República como la queremos todos; una República libre, soberana, progresista, justa, democrática, igualitaria y  fraterna.

¡Viva la Revolución Mexicana!

Audio y Video del discurso:

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20/11/2010

Aristegui entrevista a historiadores sobre la Revolución Mexicana

por Pok

Carmen Aristegui entrevista en su programa de televisión de CNN en Español a los historiadores Josefina McGregor y Javier García Diego.

Son dos programas en 3 videos.

Parte 1

Parte 2

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18/11/2009

A 99 años del inicio de la Revolución Mexicana, una revolución inconclusa

por Pok

Ca… ray don Porfirio, si usted hubiera sido benefactor, ya no del la humanidad como le dijo a Edison que lo era, sólo del pueblo de México en lugar de beneficiar sólo a unos cuantos riquillos, hoy no estaríamos en las mismas…

Pregunta en Youtube: ¿Estaba prohibido que caminara un indígena, o un mendigo- vagabundo?. ¿En que fuente leíste esa información?

Respuesta: SI, AL INDIO, NO SE LE DEJABA APARECER EN EL CENTRO DE LA CIUDAD DE MÉXICO LO TENÍAN PROHIBIDO EN LOS PREPARATIVOS DEL CENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA,

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20/11/2008

¿Y la Revolución Mexicana?

por Pok

Lorenzo Meyer
20 Nov. 08 (Diario REFORMA)

La Revolución Mexicana tiene aún mensajes para nosotros, no todos positivos pero sí el principal

– ¿Aniversario relevante?

A primera vista, parecería que hoy lo único agradecible que queda de la obra de Francisco I. Madero es el día de asueto oficial con que conmemoramos el 98 aniversario de la Revolución Mexicana. Sin embargo, de acuerdo a una encuesta de María de las Heras, ése no es el caso. El 62 por ciento de los mexicanos considera que “le debemos mucho a la Revolución de 1910” y apenas un 14 por ciento no siente tener deuda alguna con ese movimiento. Es más, el 51 por ciento de los entrevistados está consciente de que lo que queda de esa Revolución -los principios- está bajo ataque desde que el PAN asumió el poder (Milenio, 17 de noviembre).

Tanto para bien como para mal, el México de hoy no se entiende sin tomar en cuenta la Revolución que se inició en 1910. Ese movimiento causó muchos sufrimientos pero también resultó constructivo. Por un lado, acabó con una oligarquía terrateniente y por otro nos dejó la Constitución que aún nos rige (claro, con 400 y pico de reformas), cuyo espíritu es propiciar un México menos injusto que el heredado de la Colonia y del siglo XIX. Claro, al final la Revolución también nos legó al PRI, a su longevo sistema autoritario y a una nueva oligarquía. Lo sucedido a la Revolución entre 1910 y 1916 explica la legislación laboral pero su aplicación posterior explica a la CTM, o al SNTE y a unos liderazgos sindicales en extremo corruptos. La reforma agraria explica la evolución de la estructura de la propiedad agrícola, la Constitución de 1917 permite entender la naturaleza de la posterior relación Iglesia-Estado y la reacción de los revolucionarios a las presiones norteamericanas constituye el elemento fundamental de lo que aún queda de nacionalismo.

– Las revoluciones que nunca fueron

Este aniversario del inicio de un movimiento de rebeldía contra un entramado institucional concentrador del poder, de la propiedad, del ingreso y de los honores ofrece la posibilidad de explorar, aunque sea someramente, algunas de las características de tan señalada etapa de nuestra historia.

Para empezar, está la tesis radical elaborada por el profesor Ramón Eduardo Ruiz -un connotado historiador mexicano-americano- en el sentido de que el movimiento que se desarrolló en México entre 1910 y 1920 no alcanzó la categoría de revolución -no transformó de raíz la estructura jurídica ni las relaciones de producción- sino una gran rebelión (así se titula su libro) campesina.

Luego están las revoluciones que pudieron haber sido pero que finalmente fueron aplastadas. Para empezar, la que intentó encabezar en el norte Catarino Garza, cuyo plan de septiembre de 1891 proponía, además de deshacerse de Porfirio Díaz y convocar a elecciones, distribuir todas las tierras que estuvieran libres a quienes se comprometieran a cultivarlas. En esta lista también cabrían algunos movimientos populares como la extraña y conmovedora rebeldía de los tomochitecos de Chihuahua, que estalló en 1891 y que encabezó Cruz Chávez, un personaje forzado a la rebelión por no hacer concesiones al Estado, ni a la Iglesia, y cuyas divisas fueron: “Viva el poder de Dios y mueran los hijos de Lucifer” y “Religión e independencia”.

Ya en el siglo XX destaca por su modernidad y radicalismo el proyecto de los hermanos Flores Magón, anarquistas que no se conformaron con poner fin a la antidemocracia porfirista sino que se propusieron seguir de frente hasta instalar a México en el socialismo, pues “La libertad política sin la libertad económica es una mentira”; fue entonces que se acuñó el lema “Viva tierra y libertad”. Desde luego, esta lista es más larga.

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